STORM
澳大利亚国家行动剑锋2015年第136号公共信息公告
ANA接受提供/推断的信息不承担任何责任。暴风影音是唯一的信息源
HUNGARIAN HERO@13年8月22日：我们遇到了匈牙利，女自由战士，反共谁涨在1956年摆脱俄罗斯的统治：“我拍摄的爆炸枪弹！在匈牙利！由俄罗斯！我们取得了革命;一些国家一样。我们认为美国会支持我们。不！所以，20万逃往匈牙利。美国采取了一些难民和澳大利亚等国家。我嫁给了一个西班牙人来到澳大利亚在1959年我写了一本书。一半是关于匈牙利，一半是关于澳大利亚。这是目前在匈牙利畅销书。被翻译成英文，并制作成所谓的自由战士“的电影。
新牙@13年8月29日：一名72岁的白人男子：“我需要一套新的假牙，但我买不起。我得到了最便宜的报价是昆士兰牙科学院的大学。他们希望AUD $6,000元。我没有得到任何钱“其次，老，白无意中听到，放言：”我有我的自由！我告诉他们我是1/16 ABO“。
心怀不满的学生@5.9.13：“我做我的岗位，毕业生就读于昆士兰大学。我去参观现代亚洲研究的格里菲斯大学，弥敦道的学校。我跟着迹象，但我找不到它。相反，我发现了一个上锁的办公室。我问路过的工作人员：“为什么？”她说：“就不见了”。 “整个系？”“是的，在2012年”。 “什么书，手稿，电影和杂志的世界级珍藏？”“什么，他们可以，他们捐赠给GU中央图书馆，但是......他们只有有限的空间。因此MAS花了很多的垃圾场。它被摧毁。他们只是没有足够的空间来存储它。没有人希望它......“”毁了吗？“
独特的收藏，精心从世界各地建立了由专家，自学校创办于1975年的一个非常宝贵的资源，让学生亚洲，走了。顾说，MAS封闭'，由于缺乏兴趣“。在当亚洲文化和亚洲的意图知识对我们来说是非常重要的时代，放弃这一次'卓越中心'是无法解释的。直到我们看到这一切的简单的经济学。霍华德政府[1995-2007]想削减澳大利亚的年度财政预算案教育，那么每年AUD $12十亿运行。所以他们采取了撒切尔夫人的想法：大学应该只教了支付自己的课程。
最好的办法，以“工资”是吸引外国学生。这些最大来源是亚洲。但只有他们寻求课程医药，法律和会计。亚洲人认为没有必要的学习“自己。 MAS注定，它的预算消减下来，直到它死了忽视。亚洲，我们的衣柜和最大的贸易伙伴，是在第三纪的水平忽略。相反，研究的重点又回到了西欧和北美。“
SEX BAR@5.9.13：25岁的盎格鲁 - 撒克逊，女性离婚者向我们展示了她的上臂。 “看我胳膊！”她说。 “我绝对'得棒插入。 IZ达最新的避孕药。渲染我贫瘠三年。太好了！节省堆安全套“ - 马当地GP[医]仅售$ 40澳元完成。 [最近离婚再婚，又白'职业女性'。没有孩子;在以往的任何有没有兴趣。另一个哑，浪费，白胎。另一名女性在失去人口战争不见了擅离职守。 RE]。
社论 - 回收公共空间：我们是由右翼势力鼓吹更多的公众示威？是的，但是没有。让我们先来界定我们所说的“公共空间”的意思。城市广场是在“民主”理想主义的精神神话的地方。就是古代雅典人辩论和决定国家和政体和美国早期的理论家的关键问题赢得了这场战斗的想法。今天，这些公共空间的收缩和限制，以避免这种反制AKTION。自2007年以来的战斗幼小的心灵已经被转移到互联网：鹅群，Youho，Boobtube和Fakebook。内部空间已经取代外空。
污染MINDS：我们年轻关闭插件，现在长大了害怕他人，并通过控制的媒体获得的从他们的时候，单身母亲“危险”的感觉。对“外星人他人合法恐惧扭曲成生怕自己的种族。一名14岁的金发女郎，南非姑娘发牢骚给我们种族隔离HPE下课：“我是一个种族主义者，并从来不知道吧！？”这是集体的罪责。我们要保护我们的白衣青年。反向目前正在植入他们心中的邪恶，自我毁灭的想法。我们必须撕开这些封闭的，可控的空间。
访问被拒绝：研究表明，只有平均父花五分钟的一天，他们的少年沟通，这主要是教学如“把音乐了！”相比之下，系统的教育机构持有他们人质每天六个小时。该系统的媒体“，电视，音乐，广播和互联网诱捕他们的平均值，为前三个小时，5小时学校Moonday后Frigasday。如果你使用的时间与你的目标，思路和视野达到这些目标？为什么这么几个年轻人响应我们的信息？这是为什么。我们必须通过回收和夺回失去的媒体营救这一代。我们不能与它竞争。我们必须拥有它。我们同意“为什么”然后开始规划“何时”，“在哪里”和“如何”这一努力的。媒体是不是中立的。它属于敌人。我们必须抓住它，消灭它还是死了。
大SAS任务：频道72/7Mate下午4:30 Solday2 Novembis2014年（30分钟）：
“英国SAS工作落后于D-日线和后三个月。在操作Houndsworth超过140 SAS破坏铁路，被称为在铁路和其他德国战略要地空袭。十一色调柴油燃料SS装甲都是一个目标的SAS破坏。 LT约翰尼·库珀回忆说：“我们一起工作的本地非正规部队或法语灌木地带。三种不同类型的马基斯：军事灌木地带，政治灌木地带和逃“。
“军事灌木地带是前军，想要打，政治灌木地带没有。他们会在自己的”家区“不打，因为他们计划成为委员的区域，战后，市长或地方州长。他们'd在其他方面争取，但会做任何事情来阻止行动在他们的地区。逃？“在运行”从像西壁强迫劳动项目简单，只有军事灌木地带s是什么用途“。1944年7月29日的SAS团队空降到法国北部负责暗杀隆美尔“。
凯末尔的阿塔图尔克“AT GALLIPOLI：鸟无翼由L.德Bernieres（NYC：AA Knopf出版社，2004年）。 [Novelised普通的土耳其人，希腊人，亚美尼亚1914年至1922年的生活。 [所有的重点我们]
（第255页）：“凯末尔被派往总部设在美涂士的第19师团，在加利波利半岛。凯末尔指挥第57团。第72届和第77届阿拉伯军团到达。这些阿拉伯人都是义务兵反对战争“。
（p.307）说：“弗兰克斯*总是给我们足够的时间来准备我们的防御。前四个月的大决战在恰纳卡莱[加利波利]他们在大船发送到炮轰要塞，所以我们知道，以巩固变窄。于是两个月后法兰克潜艇沉没的军舰我们Messudieh所以我们知道布雷和海底网“。
（P.310）：“毕竟这些年我意识到没有必要对我们做出的任何攻击或反击的。我们所要做的就是等待法兰克人灭掉自己被攻击我们，因为双方都死伤者从没有从防御的攻击。用如此少的兵力防守如此之大的一个半岛，我们有一个机动预备队，我们的第19师团。 19日可能会朝着一个方向，以帮助7日，或其他的，以帮助第9师。在一个月后的法兰克人轰炸我们的堡垒，但他们回来之前，五个师我们的到来。在那个月，我们已经奠定了铁丝网，挖城墙和散兵坑，填补沙袋和清除所有的树木和灌木，以做出更好的线路起火。我们讨论我们在木板和泥土战壕，以保护我们免受炮火“。
（p.312）：“那些在凯末尔的分工觉得自己是最好的队伍，用最好的指挥官。他有一头金发和蓝色眼睛;他不喜欢他们。**那些金发碧眼的眼睛闪烁着光，聪明“。
“当法兰克着陆发生了，这是一天，我们已经完成了所有我们的准备工作后。火域被清除，大枪是远程和我们的步枪的景点归零。当婚礼被安排和客人抵达，就像你把出食品“它只是喜欢。
（P.313）：“在入侵上午，凯末尔醒来海军炮击的声音。他送过骑兵侦察，并告诉小敌军正在走向制高点，这将使他们的整个半岛总的主导地位。巧合的第57军团已经高达成套的，准备有计划的锻炼。幸运的是奥斯曼帝国，凯末尔正确读取盟军的意图。他把此事在自己的手中，因为他经常做，并没有采取行动的命令，离开了与第57届。经过急行军凯末尔留下的57休息，上前高度。他看到下面的敌人战舰“。
（p.314）：“男人冲了过去他，下山。他问：“你为什么跑？”“他们来了！敌人！“他看见一行澳大利亚军队推进到Conk Bayiri，关键的制高点。该男子告诉凯末尔他们了弹药。他有一个灵感，并责令他们解决刺刀和躺下。澳大利亚人认为自己将要受到火灾躺下了。他们提前停止。凯末尔将一个人召唤第57。一旦他们到达他想起在以前的巴尔干战争所遭受的损失不光彩他们。他发出了著名的命令：“我不是命令你去攻击。我命令你死。当我们都死了，其他单位和其他指挥官将抵达把我们的地方“。由凯末尔的启发，举办第57届澳大利亚提前被消灭了，倒在伊玛目[牧师]和水的男孩。第57届永远进入土耳其神话。第二天，第77届阿拉伯军团仓皇出逃，确认他们一般感到蔑视整个奥斯曼军队。五天内前稳定。在ANZAC线是永久根深蒂固“。
（p.332）说：“弗兰克斯分别来自不同的地方。法国的法兰克人，我们称为“探戈”。他们是一部分白色和黑色的一部分。与黑色的法国士兵的所有我们必须要做的就是拍他们的白人军官和黑人就转身跑掉。我们始终拍摄人员的攻击开始。这很容易：他们穿得像孔雀，红色长裤kepis和海军蓝色的长袍。在大战役是黑色的法国法郎在遥远的南方，其线条总是让位。然后，我们会enfilade休息，他们都会回落。这是法兰克人从来没有击败我们的原因“。
（p.335）：“在加利波利的模式很快就在各方面的规范：谁的攻击失去了男人壮观的数字。甚至没有凯末尔的夜晚发作的工作，也没有攻击与压倒性的数量。凯末尔被任命为上校。他告诉他的军团司令，盟军将推出在萨弗拉湾的攻击。他的指挥官看地形，并说：“这是不可能的”。在盛夏的敌人攻击正是凯末尔说。登陆失败只是由于盟军“严重的管理不善。
*弗兰克斯：十字军东征以来由查理曼帝国，法兰克对所有欧洲白人的通用术语。
**凯末尔是来自马其顿，家里的另一大将军，亚历山大大帝。都是雅利安人？ RE]。
书评：斯大林：胜利与悲剧博士上校一般德米特里Volkogonov（莫斯科新社/伦敦：韦登菲尔德和尼科尔森，1989年）。
“在20世纪20年代社会主义国家下半年[苏联]失去了什么是民主的痕迹，它已拥有作为一个强制性的官僚机构，依靠非经济的强制，蔓延。群众用经济杠杆的只能屈居第二这促进了政治控制[即蛮力和法律中使用，而不是在资本主义制度下的财政奖励。 RE]。这个始于1917年的时候很多高级布尔什维克比较偏爱专政民主。 1922年托洛茨基说：“如果俄国革命联系在一起本身资产阶级民主的链可能也卧倒在高速公路有其割喉”。布尔什维克认为没有其他路径的权力，但独裁“（p.559）。
“[在斯大林]官僚作风成为独立的经济。无论问题的解决方案是创建，结果一个新的组织被行政机构增长更快“（p.560）。
“什么是'社会主义的优势”？就业，低层次的社会保障，高品质的普及教育和文化的群众。免费的，但质量差，卫生保健;廉价食品;成本低，但不舒服的国有租赁住房;营地，kindies和托儿所“（p.560）。
“这是苏联历史上的一个可悲的事实是，布尔什维克常常诉诸暴力。它成为一种习惯，一种常态。列宁亲自打电话为“恐怖”几次。第一次是后1918年6月20日谋杀布尔什维克政委的新闻宣传，V.Volodarsky，由社会革命家。列宁说：“我们必须鼓励恐怖的大量存在......以身作则”（P.561）。根据斯大林，对一般民众的暴力成为一种日常的事“（p.562）。
“在1900年代初期，在沙皇，西伯利亚的人口只有30万。其中，3000是政治流亡者和11000硬核罪犯。在任何一个时间政治犯的50％为“上运行”。沙皇的秘密警察们并不苛刻;甚至业余“（p.562）。
“谁是更糟的是，希特勒斯大林还是？你判断。在我家阿古尔，克拉斯诺亚尔斯克以南的村庄，有一天在1937年的一些战士出现了。他们随后犯人长柱。在半年营地建成。铁丝网出现。高围栏。了望塔。护卫犬。当地人开始看到距离最近的铁路终点站，有60英里远到达步行耗尽囚犯的长柱。不久，长沟开始出现。被带到囚犯的尸体被车在夜间被埋葬在那里。许多衰竭而死。人被枪杀。有一天，一群当地男孩出来的针叶林和听到的，然后看到，20名囚犯开枪，他们的尸体扔进沟渠，这些之一。战争结束后我的母亲去世了。我们把她葬在那里附近的囚犯被埋葬在无人盯防的，被遗忘的地方“（P.563）。
“在几年后，二战留下斯大林为湍流任何自1917年以来在社会主义国家[那些由红军俘虏1944-45]，而不是让每个发展社会主义以自己的方式，并在自己的国家线传统[希特勒和墨索里尼有]，和历史经验。斯大林坚持都必须采用相同的模式，苏联的政治结构的官僚的和教条式的模式。这种态度损害的原因[共产主义]。这种“千篇一律”的一个例子是斯大林与铁托的南斯拉夫纠纷。对于拒不服从斯大林1949年的订单为“合并南斯拉夫和保加利亚铁托被指责为”不友善“和”托派'“（p.536）。
“Yepishev，副秘密警察头子，回忆斯大林的反应，原油和冲动。秘密警察头子贝利亚炮制了一系列“事实”证明了“偏差”和整个南斯拉夫共产党领导的'背叛'“（p.535）。
邮政信箱635 Strathpine PS4500澳大利亚电话0448187582
电子邮件：australiannationlaction@yahoo.com.au
australiannationalaction2.blogspot.com.au/
STORM
àodàlìyǎ guójiā xíngdòng jiàn fēng 2015 nián dì 136 hào gōnggòng xìnxī gōnggào
ANA jiēshòu tígōng/tuīduàn de xìnxī bù chéngdān rènhé zérèn. Bàofēng yǐngyīn shì wéiyī de xìnxī yuán
STORM huì cóng “nèibù rénshì”, chuányán xìnxī. Wǒmen wúfǎ zhèngshí de gùshì. Xiàmiàn shì zuìxīn de:
HUNGARIAN HERO@ 13 nián 8 yuè 22 rì: Wǒmen yù dàole xiōngyálì, nǚ zìyóu zhànshì, fǎngòng shuí zhǎng zài 1956 nián bǎituō èluósī de tǒngzhì: “Wǒ pāishè de bàozhà qiāngdàn! Zài xiōngyálì! Yóu èluósī! Wǒmen qǔdéle gémìng; yīxiē guójiā yì yàng. Wǒmen rènwéi měiguó huì zhīchí wǒmen. Bù! Suǒyǐ, 20 wàn táo wǎng xiōngyálì. Měiguó cǎiqǔle yīxiē nànmín hé àodàlìyǎ děng guójiā. Wǒ jià gěile yīgè xībānyá rén lái dào àodàlìyǎ zài 1959 nián wǒ xiěle yī běn shū. Yībàn shì guānyú xiōngyálì, yībàn shì guānyú àodàlìyǎ. Zhè shì mùqián zài xiōngyálì chàngxiāo shū. Bèi fānyì chéng yīngwén, bìng zhìzuò chéng suǒwèi de zìyóu zhànshì “de diànyǐng.
Xīn yá@ 13 nián 8 yuè 29 rì: Yī míng 72 suì de báirén nánzǐ: “Wǒ xūyào yī tào xīn de jiǎyá, dàn wǒ mǎi bù qǐ. Wǒ dédàole zuì piányí de bàojià shì kūnshìlán yákē xuéyuàn de dàxué. Tāmen xīwàng AUD $ 6,000 yuán. Wǒ méiyǒu dédào rènhé qián “qícì, lǎo, bái wúyì zhòng tīng dào, fàngyán:” Wǒ yǒu wǒ de zìyóu! Wǒ gàosù tāmen wǒ shì 1/ 16 ABO“ .
Xīnhuái bùmǎn de xuéshēng@ 5.9.13: “Wǒ zuò wǒ de gǎngwèi, bìyè shēng jiùdú yú kūnshìlán dàxué. Wǒ qù cānguān xiàndài yàzhōu yánjiū de gé lǐ fēi sī dàxué, mí dūn dào de xuéxiào. Wǒ gēnzhe jīxiàng, dàn wǒ zhǎo bù dào tā. Xiāngfǎn, wǒ fāxiànle yīgè shàng suǒ de bàngōngshì. Wǒ wèn lùguò de gōngzuò rényuán: “Wèishéme? ” Tā shuō:“Jiù bùjiànle”. “Zhěnggè xì? ”“Shì de, zài 2012 nián”. “Shénme shū, shǒugǎo, diànyǐng hé zázhì de shìjiè jí zhēncáng? ”“Shénme, tāmen kěyǐ, tāmen juānzèng gěi GU zhōngyāng túshū guǎn, dànshì...... Tāmen zhǐyǒu yǒuxiàn de kōngjiān. Yīncǐ MAS huāle hěnduō de lèsè chǎng. Tā bèi cuīhuǐ. Tāmen zhǐshì méiyǒu zúgòu de kōngjiān lái cúnchú tā. Méiyǒu rén xīwàng tā......“” Huǐle ma? “
Dútè de shōucáng, jīngxīn cóng shìjiè gèdì jiànlìle yóu zhuānjiā, zì xuéxiào chuàngbàn yú 1975 nián de yīgè fēicháng bǎoguì de zīyuán, ràng xuéshēng yàzhōu, zǒuliǎo. Gù shuō, MAS fēngbì' , yóuyú quēfá xìngqù “ . Zài dāng yàzhōu wénhuà hé yàzhōu de yìtú zhīshì duì wǒmen lái shuō shì fēicháng zhòngyào de shídài, fàngqì zhè yīcì'zhuóyuè zhōngxīn'shì wúfǎ jiěshì de. Zhídào wǒmen kàn dào zhè yīqiè de jiǎndān de jīngjì xué. Huòhuádé zhèngfǔ [1995-2007] xiǎng xuējiǎn àodàlìyǎ de niándù cáizhèng yùsuàn àn jiàoyù, nàme měinián AUD $ 12 shí yì yùnxíng. Suǒyǐ tāmen cǎiqǔle sā qiè ěr fūrén de xiǎngfǎ: Dàxué yīnggāi zhǐ jiàole zhīfù zìjǐ de kèchéng.
Zuì hǎo de bànfǎ, yǐ “gōngzī” shì xīyǐn wàiguó xuéshēng. Zhèxiē zuìdà láiyuán shì yàzhōu. Dàn zhǐyǒu tāmen xúnqiú kèchéng yīyào, fǎlǜ hé kuàijì. Yàzhōu rén rènwéi méiyǒu bìyào de xuéxí “zìjǐ. MAS zhùdìng, tā de yùsuàn xiāojiǎn xiàlái, zhídào tā sǐle hūshì. Yàzhōu, wǒmen de yīguì hé zuìdà de màoyì huǒbàn, shì zài dì sān jì de shuǐpíng hūlüè. Xiāngfǎn, yánjiū de zhòngdiǎn yòu huí dàole xī'ōu hé běiměi.“
SEX BAR@ 5.9.13:25 Suì de ànggélǔ - sākèxùn, nǚxìng líhūn zhě xiàng wǒmen zhǎnshìle tā de shàngbì. “Kàn wǒ gēbó! ” Tā shuō. “Wǒ juéduì'dé bàng chārù. IZ dá zuìxīn de bìyùn yào. Xuànrǎn wǒ pínjí sān nián. Tài hǎole! Jiéshěng duī ānquántào “ - mǎ dāngdì GP [yī] jǐn shòu $ 40 àoyuán wánchéng. [Zuìjìn líhūn zàihūn, yòu bái'zhíyè nǚxìng' . Méiyǒu háizi; zài yǐwǎng de rènhé yǒu méiyǒu xìngqù. Lìng yīgè yǎ, làngfèi, bái tāi. Lìng yī míng nǚxìng zài shīqù rénkǒu zhànzhēng bùjiànle shàn lí zhíshǒu. RE].
Shèlùn - huíshōu gōnggòng kōngjiān: Wǒmen shì yóu yòuyì shìlì gǔchuī gèng duō de gōngzhòng shìwēi? Shì de, dànshì méiyǒu. Ràng wǒmen xiān lái jièdìng wǒmen suǒ shuō de “gōnggòng kōngjiān” de yìsi. Chéngshì guǎngchǎng shì zài “mínzhǔ” lǐxiǎng zhǔyì de jīngshén shen huà dì dìfāng. Jiùshì gǔdài yǎdiǎn rén biànlùn hé juédìng guójiā hé zhèngtǐ hé měiguó zǎoqí de lǐlùn jiā de guānjiàn wèntí yíngdéle zhè chǎng zhàndòu de xiǎngfǎ. Jīntiān, zhèxiē gōnggòng kōngjiān de shōusuō hé xiànzhì, yǐ bìmiǎn zhè zhǒng fǎn zhì AKTION. Zì 2007 nián yǐlái de zhàndòu yòuxiǎo de xīnlíng yǐjīng bèi zhuǎnyí dào hùliánwǎng: É qún, Youho, Boobtube hé Fakebook. Nèibù kōngjiān yǐjīng qǔdài wài kōng.
Wūrǎn MINDS: Wǒmen niánqīng guānbì chājiàn, xiànzài zhǎng dàle hàipà tārén, bìng tōngguò kòngzhì de méitǐ huòdé de cóng tāmen de shíhòu, dānshēn mǔqīn “wéixiǎn” de gǎnjué. Duì “wài xīng rén tārén héfǎ kǒngjù niǔqū chéng shēngpà zìjǐ de zhǒngzú. Yī míng 14 suì de jīnfǎ nǚláng, nánfēi gūniáng fā láosāo gěi wǒmen zhǒngzú gélí HPE xiàkè: “Wǒ shì yīgè zhǒngzú zhǔyì zhě, bìng cónglái bu zhīdào ba!? ” Zhè shì jítǐ de zuìzé. Wǒmen yào bǎohù wǒmen de báiyī qīngnián. Fǎn xiàngmùqián zhèngzài zhí rù tāmen xīnzhōng de xié'è, zìwǒ huǐmiè de xiǎngfǎ. Wǒmen bìxū sī kāi zhèxiē fēngbì de, kě kòng de kōngjiān.
Fǎngwèn bèi jùjué: Yánjiū biǎomíng, zhǐyǒu píngjūn fù huā wǔ fēnzhōng de yītiān, tāmen de shàonián gōutōng, zhè zhǔyào shi jiàoxué rú “bǎ yīnyuèle! ” Xiāng bǐ zhī xià, xìtǒng de jiàoyù jīgòu chí yǒu tāmen rénzhì měitiān liù gè xiǎoshí. Gāi xìtǒng de méitǐ “ , diànshì, yīnyuè, guǎngbò hé hùliánwǎng yòubǔ tāmen de píngjūn zhí, wèi qián sān gè xiǎoshí, 5 xiǎoshí xuéxiào Moonday hòu Frigasday. Rúguǒ nǐ shǐyòng de shíjiān yǔ nǐ de mùbiāo, sīlù hé shìyě dádào zhèxiē mùbiāo? Wèishéme zhème jǐ gè niánqīng rén xiǎngyìng wǒmen de xìnxī? Zhè shì wèishéme. Wǒmen bìxū tōngguò huíshōu hé duóhuí shīqù de méitǐ yíngjiù zhè yīdài. Wǒmen bùnéng yǔ tā jìngzhēng. Wǒmen bìxū yǒngyǒu tā. Wǒmen tóngyì “wèishéme” ránhòu kāishǐ guīhuà “hé shí”, “zài nǎlǐ” hé “rúhé” zhè yī nǔlì de. Méitǐ shì bùshì zhōnglì de. Tā shǔyú dírén. Wǒmen bìxū zhuā zhù tā, xiāomiè tā háishì sǐle.
Dà SAS rènwù: Píndào 72/ 7Mate xiàwǔ 4:30 Solday 2 Novembis 2014 nián (30 fēnzhōng):
“Yīngguó SAS gōngzuò luòhòu yú D-rì xiàn hé hòu sān gè yuè. Zài cāozuò Houndsworth chāoguò 140 SAS pòhuài tiělù, bèi chēng wèi zài tiělù hé qítā déguó zhànlüè yào dì kōngxí. Shíyī sèdiào cháiyóu ránliào SS zhuāngjiǎ dōu shì yīgè mùbiāo dì SAS pòhuài. LT yuēhàn ní·kù pò huíyì shuō: “Wǒmen yīqǐ gōngzuò de běndì fēi zhèngguī bùduì huò fǎyǔ guànmù dìdài. Sān zhǒng bùtóng lèixíng de mǎ jī sī: Jūnshì guànmù dìdài, zhèngzhì guànmù dìdài hé táo “ .
“Jūnshì guànmù dìdài shì qián jūn, xiǎng yào dǎ, zhèngzhì guànmù dìdài méiyǒu. Tāmen huì zài zìjǐ de” jiā qū “bù dǎ, yīnwèi tāmen jìhuà chéngwéi wěiyuán de qūyù, zhàn hòu, shì zhǎng huò dìfāng zhōuzhǎng. Tāmen' d zài qítā fāngmiàn zhēngqǔ, dàn huì zuò rènhé shìqíng lái zǔzhǐ xíngdòng zài tāmen dì dìqū. Táo? “Zài yùnxíng” cóng xiàng xī bì qiǎngpò láodòng xiàng mù jiǎndān, zhǐyǒu jūnshì guànmù dìdài s shì shénme yòngtú “ . 1944 Nián 7 yuè 29 rì de SAS tuánduì kōngjiàng dào fàguó běibù fùzé ànshā lóngměi ěr “ .
Kǎi mò ěr de ā tǎ tú ěr kè “AT GALLIPOLI: Niǎo wú yì yóu L. Dé Bernieres (NYC: AA Knopf chūbǎn shè, 2004 nián). [Novelised pǔtōng de tǔ'ěrqí rén, xīlà rén, yàměiníyǎ 1914 nián zhì 1922 nián de shēnghuó. [Suǒyǒu de zhòngdiǎn wǒmen]
(dì 255 yè): “Kǎi mò ěr bèi pài wǎng zǒngbù shè zài měi tú shì dì dì 19 shī tuán, zài jiā lì bō lì bàndǎo. Kǎi mò ěr zhǐhuī dì 57 tuán. Dì 72 jiè hé dì 77 jiè ālābó jūntuán dàodá. Zhèxiē ālābó rén dōu shì yìwùbīng fǎnduì zhànzhēng “ .
(P.307) Shuō:“Fúlánkè sī*zǒng shì gěi wǒmen zúgòu de shíjiān lái zhǔnbèi wǒmen de fángyù. Qián sì gè yuè de dà juézhàn zài qià nà kǎ lái [jiā lì bō lì] tāmen zài dàchuán fāsòng dào pào hōng yàosài, suǒyǐ wǒmen zhīdào, yǐ gǒnggù biàn zhǎi. Yúshì liǎng gè yuè hòu fǎlánkè qiántǐng chénmò de jūnjiàn wǒmen Messudieh suǒyǐ wǒmen zhīdào bùléi hé hǎidǐ wǎng “ .
(P.310): “Bìjìng zhèxiē nián wǒ yìshí dào méiyǒu bìyào duì wǒmen zuò chū de rènhé gōngjí huò fǎnjí de. Wǒmen suǒyào zuò de jiùshì děngdài fǎlánkèrén miè diào zìjǐ bèi gōngjí wǒmen, yīnwèi shuāngfāng dōu sǐshāng zhě cóng méiyǒu cóng fángyù de gōngjí. Yòng rúcǐ shǎo de bīnglì fángshǒu rúcǐ zhī dà de yīgè bàndǎo, wǒmen yǒu yīgè jīdòng yùbèi duì, wǒmen de dì 19 shī tuán. 19 Rì kěnéng huì cháozhe yīgè fāngxiàng, yǐ bāngzhù 7 rì, huò qítā de, yǐ bāngzhù dì 9 shī. Zài yīgè yuè hòu de fǎlánkè rén hōngzhà wǒmen de bǎolěi, dàn tāmen huílái zhīqián, wǔ gè shī wǒmen de dàolái. Zài nàgè yuè, wǒmen yǐjīng diàndìngle tiěsīwǎng, wā chéngqiáng hé sǎn bīng kēng, tiánbǔ shādài hé qīngchú suǒyǒu de shùmù hé guànmù, yǐ zuò chū gèng hǎo de xiànlù qǐhuǒ. Wǒmen tǎolùn wǒmen zài mùbǎn hé nítǔ zhànháo, yǐ bǎohù wǒmen miǎn shòu pàohuǒ “ .
(P.312): “Nàxiē zài kǎi mò ěr de fēngōng juédé zìjǐ shì zuì hǎo de duìwǔ, yòng zuì hǎo de zhǐhuī guān. Tā yǒu yītóu jīnfǎ hé lán sè yǎnjīng; tā bù xǐhuān tāmen. **Nàxiē jīnfǎ bìyǎn de yǎnjīng shǎnshuòzhe guāng, cōngmíng “ .
“Dāng fǎlánkè zhuólù fāshēngle, zhè shì yītiān, wǒmen yǐjīng wánchéngle suǒyǒu wǒmen de zhǔnbèi gōngzuò hòu. Huǒ yù bèi qīngchú, dà qiāng shì yuǎnchéng hé wǒmen de bùqiāng de jǐngdiǎn guī líng. Dāng hūnlǐ bèi ānpái hé kè rén dǐdá, jiù xiàng nǐ bǎ chū shípǐn “tā zhǐshì xǐhuān.
(P.313):“Zài rùqīn shàngwǔ, kǎi mò ěr xǐng lái hǎijūn pàojī de shēngyīn. Tā sòngguò qíbīng zhēnchá, bìng gàosù xiǎo dí jūn zhèngzài zǒuxiàng zhìgāodiǎn, zhè jiāng shǐ tāmen de zhěnggè bàndǎo zǒng de zhǔdǎo dìwèi. Qiǎohé de dì 57 jūntuán yǐjīng gāodá chéngtào de, zhǔnbèi yǒu jìhuà de duànliàn. Xìngyùn de shì àosīmàn dìguó, kǎi mò ěr zhèngquè dòu qǔ méng jūn de yìtú. Tā bǎ cǐ shì zài zìjǐ de shǒuzhōng, yīnwèi tā jīngcháng zuò, bìng méiyǒu cǎiqǔ xíngdòng de mìnglìng, líkāile yǔ dì 57 jiè. Jīngguò jíxíngjūn kǎi mò ěr liú xià de 57 xiūxí, shàng qián gāodù. Tā kàn dào xiàmiàn de dírén zhànjiàn “ .
(P.314):“Nánrén chōngle guòqù tā, xiàshān. Tā wèn: “Nǐ wèishéme pǎo? ”“Tāmen láile! Dírén! “Tā kànjiàn yīxíng àodàlìyǎ jūnduì tuījìn dào Conk Bayiri, guānjiàn de zhìgāodiǎn. Gāi nánzǐ gàosù kǎi mò ěr tāmenle dànyào. Tā yǒu yīgè línggǎn, bìng zélìng tāmen jiějué cìdāo hé tǎng xià. Àodàlìyǎ rén rènwéi zìjǐ jiāngyào shòudào huǒzāi tǎng xiàle. Tāmen tíqián tíngzhǐ. Kǎi mò ěr jiāng yīgè rén zhàohuàn dì 57. Yīdàn tāmen dàodá tā xiǎngqǐ zài yǐqián de bā'ěrgàn zhànzhēng suǒ zāoshòu de sǔnshī bù guāngcǎi tāmen. Tā fāchūle zhùmíng de mìnglìng: “Wǒ bùshì mìnglìng nǐ qù gōngjí. Wǒ mìnglìng nǐ sǐ. Dāng wǒmen dōu sǐle, qítā dānwèi hé qítā zhǐhuī guān jiāng dǐdá bǎ wǒmen dì dìfāng “ . Yóu kǎi mò ěr de qǐfā, jǔbàn dì 57 jiè àodàlìyǎ tíqián bèi xiāomièle, dào zài yī mǎ mù [mùshī] hé shuǐ de nánhái. Dì 57 jiè yǒngyuǎn jìnrù tǔ'ěrqí shénhuà. Dì èr tiān, dì 77 jiè ālābó jūntuán cānghuáng chūtáo, quèrèn tāmen yībān gǎndào mièshì zhěnggè àosīmàn jūnduì. Wǔ tiānnèi qián wěndìng. Zài ANZAC xiàn shì yǒngjiǔ gēnshēndìgù “ .
(P.332) Shuō:“Fúlánkè sī fēnbié láizì bùtóng dì dìfāng. Fàguó de fǎlánkè rén, wǒmen chēng wèi “tàngē”. Tāmen shì yībùfèn báisè hé hēisè de yībùfèn. Yǔ hēisè de fàguó shìbīng de suǒyǒu wǒmen bìxū yào zuò de jiùshì pāi tāmen de báirén jūnguān hé hēirén jiù zhuǎnshēn pǎo diào. Wǒmen shǐzhōng pāishè rényuán de gōngjí kāishǐ. Zhè hěn róngyì: Tāmen chuān dé xiàng kǒngquè, hóngsè cháng kù kepis hé hǎijūn lán sè de chángpáo. Zài dà zhànyì shì hēisè de fàguó fàláng zài yáoyuǎn de nánfāng, qí xiàntiáo zǒng shì ràng wèi. Ránhòu, wǒmen huì enfilade xiūxí, tāmen dūhuì huíluò. Zhè shì fǎlánkè rén cónglái méiyǒu jíbài wǒmen de yuányīn “ .
(P.335): “Zài jiā lì bō lì de móshì hěn kuài jiù zài gè fāngmiàn de guīfàn: Shuí de gōngjí shīqùle nánrén zhuàngguān de shùzì. Shènzhì méiyǒu kǎi mò ěr de yèwǎn fāzuò de gōngzuò, yě méiyǒu gōngjí yǔ yādǎo xìng de shùliàng. Kǎi mò ěr bèi rènmìng wéi shàngxiào. Tā gàosù tā de jūntuán sīlìng, méng jūn jiāng tuīchū zài sà fú lā wān de gōngjí. Tā de zhǐhuī guān kàn dìxíng, bìng shuō:“Zhè shì bù kěnéng de”. Zài shèngxià de dírén gōngjí zhèng shì kǎi mò ěr shuō. Dēnglù shībài zhǐshì yóuyú méng jūn “yánzhòng de guǎnlǐ bùshàn.
*Fúlánkè sī: Shízì jūn dōng zhēng yǐlái yóu chálǐ màn dìguó, fǎlánkè duì suǒyǒu ōuzhōu báirén de tōngyòng shùyǔ.
**Kǎi mò ěr shì láizì mǎqídùn, jiālǐ de lìng yī dà jiàng jūn, yàlìshāndà dàdì. Dōu shì yǎ lì'ān rén? RE].
Shūpíng: Sīdàlín: Shènglì yǔ bēijù bóshì shàngxiào yībān dé mǐ tè lǐ Volkogonov (mòsīkē xīn shè/lúndūn: Wéi dēng fēi'ěrdé hé ní kē ěr sēn, 1989 nián).
“Zài 20 shìjì 20 niándài shèhuì zhǔyì guójiā xià bànnián [sūlián] shīqùle shénme shì mínzhǔ de hénjī, tā yǐ yǒngyǒu zuòwéi yīgè qiángzhì xìng de guānliáo jīgòu, yīkào fēi jīngjì de qiángzhì, mànyán. Qúnzhòng yòng jīngjì gàng gān de zhǐ néng qūjū dì èr zhè cùjìnle zhèngzhì kòngzhì [jí mán lì hé fǎlǜ zhōng shǐyòng, ér bùshì zài zīběn zhǔyì zhìdù xià de cáizhèng jiǎnglì. RE]. Zhège shǐ yú 1917 nián de shíhòu hěnduō gāojí bù'ěrshéwéikè bǐjiào piān'ài zhuānzhèng mínzhǔ. 1922 Nián tuō luò cí jī shuō:“Rúguǒ éguó gémìng liánxì zài yīqǐ běnshēn zīchǎn jiējí mínzhǔ de liàn kěnéng yě wò dǎo zài gāosù gōnglù yǒu qí gē hóu”. Bù'ěrshéwéikè rènwéi méiyǒu qítā lùjìng de quánlì, dàn dúcái “ (p.559).
“ [Zài sīdàlín] guānliáo zuòfēng chéngwéi dúlì de jīngjì. Wúlùn wèntí de jiějué fāng'àn shì chuàngjiàn, jiéguǒ yīgè xīn de zǔzhī bèi xíngzhèng jīgòu zēngzhǎng gèng kuài “ (p.560).
“Shénme shì'shèhuì zhǔyì de yōushì”? Jiùyè, dī céngcì de shèhuì bǎozhàng, gāo pǐnzhí de pǔjí jiàoyù hé wénhuà de qúnzhòng. Miǎnfèi de, dàn zhìliàng chà, wèishēng bǎojiàn; liánjià shípǐn; chéngběn dī, dàn bú shūfú de guóyǒu zūlìn zhùfáng; yíngdì, kindies hé tuō'érsuǒ “ (p.560).
“Zhè shì sūlián lìshǐ shàng de yīgè kěbēi de shìshí shì, bù'ěrshéwéikè chángcháng sù zhū bàolì. Tā chéngwéi yī zhǒng xíguàn, yī zhǒng chángtài. Lièníng qīnzì dǎ diànhuà wèi “kǒngbù” jǐ cì. Dì yī cì shì hòu 1918 nián 6 yuè 20 rì móushā bù'ěrshéwéikè zhèngwěi de xīnwén xuānchuán, V.Volodarsky, yóu shèhuì gémìngjiā. Lièníng shuō: “Wǒmen bìxū gǔlì kǒngbù de dàliàng cúnzài...... Yǐshēnzuòzé” (P.561). Gēnjù sīdàlín, duì yībān mínzhòng de bàolì chéngwéi yī zhǒng rìcháng de shì “ (p.562).
“Zài 1900 niándài chūqí, zài shāhuáng, xībólìyǎ de rénkǒu zhǐyǒu 30 wàn. Qízhōng, 3000 shì zhèngzhì liúwáng zhě hé 11000 yìng hé zuìfàn. Zài rènhé yīgè shíjiān zhèngzhì fàn de 50%wèi “shàng yùnxíng”. Shāhuáng de mìmì jǐngchámen bìng bù kēkè; shènzhì yèyú “ (p.562).
“Shuí shì gèng zāo de shì, xī tè lè sīdàlín háishì? Nǐ pànduàn. Zài wǒjiā āgǔ ěr, kèlā sī nuò yǎ ěr sīkè yǐ nán de cūnzhuāng, yǒu yītiān zài 1937 nián de yīxiē zhànshì chūxiànle. Tāmen suíhòu fànrén zhǎng zhù. Zài bànnián yíngdì jiànchéng. Tiěsīwǎng chūxiàn. Gāo wéilán. Liǎo wàng tǎ. Hùwèi quǎn. Dāngdì rén kāishǐ kàn dào jùlí zuìjìn de tiělù zhōngdiǎn zhàn, yǒu 60 yīnglǐ yuǎn dàodá bùxíng hào jìn qiúfàn de cháng zhù. Bùjiǔ, zhǎng gōu kāishǐ chūxiàn. Bèi dài dào qiúfàn de shītǐ bèi chē zài yèjiān bèi máizàng zài nàlǐ. Xǔduō shuāijié ér sǐ. Rén bèi qiāngshā. Yǒu yītiān, yīqún dāngdì nánhái chūlái de zhēn yè lín hé tīng dào de, ránhòu kàn dào, 20 míng qiúfàn kāi qiāng, tāmen de shītǐ rēng jìn gōuqú, zhèxiē zhī yī. Zhànzhēng jiéshù hòu wǒ de mǔqīn qù sh.Le. Wǒmen bǎ tā zàng zài nàlǐ fùjìn de qiúfàn bèi máizàng zài wú rén dīngfáng de, bèi yíwàng dì dìfāng “ (P.563).
“Zài jǐ nián hòu, èrzhàn liú xià sīdàlín wèi tuānliú rènhé zì 1917 nián yǐlái zài shèhuì zhǔyì guójiā [nàxiē yóu hóngjūn fúlǔ 1944-45], ér bùshì ràng měi gè fāzhǎn shèhuì zhǔyì yǐ zìjǐ de fāngshì, bìng zài zìjǐ de guójiā xiàn chuántǒng [xītèlēi hé mò suó lǐ ní yǒu], hé lìshǐ jīngyàn. Sīdàlín jiānchí dōu bìxū cǎiyòng xiāngtóng de móshì, sūlián de zhèngzhì jiégòu de guānliáo de hé jiàotiáo shì de móshì. Zhè zhǒng tàidù sǔnhài de yuányīn [gòngchǎn zhǔyì]. Zhè zhǒng “qiānpiānyīlǜ” de yīgè lìzi shì sīdàlín yǔ tiětuō de nánsīlāfū jiūfēn. Duìyú jù bù fúcóng sīdàlín 1949 nián de dìngdān wèi “hébìng nánsīlāfū hé bǎojiālìyǎ tiětuō pī zhǐzé wèi” bù yǒushàn “hé” tuō pài'“ (p.536).
“Yepishev, fù mìmì jǐngchá tóuzi, huíyì sīdàlín de fǎnyìng, yuányóu hé chōngdòng. Mìmì jǐngchá tóuzi bèi lì yǎ páozhìle yī xìliè “shìshí” zhèngmíngliǎo “piānchā” hé zhěnggè nánsīlāfū gòngchǎndǎng lǐngdǎo de'bèipàn'“ (p.535).
Yóuzhèng xìnxiāng 635 Strathpine PS 4500 àodàlìyǎ diànhuà 0448 187 582 diànzǐ yóujiàn: Australiannationlaction@yahoo .Com.Au australiannationalaction2.Blogspot.Com.Au/
No comments:
Post a Comment